MOMENTO PRESENTE
4 de dezembro de 2024
Só saberemos como o texto nos atravessa no instante da ação.
O que vemos e sentimos muda de acordo com o outro que somos no momento da experiência.
Só saberemos como o texto nos atravessa no instante da ação.
O que vemos e sentimos muda de acordo com o outro que somos no momento da experiência.
A interação com o outro abre canal para o despertar da imaginação e permite ao corpo conduzir o próprio ato.
O estado da imaginação nos conduz ao encontro das imagens e estranhezas do nosso ser, e a vontade passa a ser maior que o texto/pretexto, atravessa o eu e o outro, sendo apenas passagem. Sou apenas veículo e o outro é meu infinito onde me perco.
NAC 2017
A responsabilidade de ter de contribuir, de dizer algo relevante para o mundo, não deveria nos impedir de falar, e sim nos mover.
Em um debate, mais fácil do que construir um pensamento, é destruir os argumentos do outro. Como se, negando o outro, eu me afirmasse. Mais proveitoso seria praticá-lo como um exercício de generosidade/alteridade, de compreender a complexidade do outro sem as nossas réguas.
Qual é o vínculo real entre as questões que me inquietam e a forma como as manifesto? Isto é, em que grau eu me afino, já que o filtro sou eu? Deparo-me com a ética de ser artista, com a importância da não alienação atrelada à responsabilidade de quem pretende criar imagens para se expressar.
A partir da compreensão e percepção de por que nossas marcas são como são e do desenvolvimento de um corpo mais presente, podemos criar práticas emancipadoras.
Como ser um artista verdadeiramente emancipado, se eu não tenho autonomia sobre meu próprio corpo?
“O que nos é ensinado?”, “Por que nos é ensinado?” e “Como nos é ensinado?” são as primeiras perguntas para a nossa emancipação.
NAC 2017
Quando estou conectado a mim, ao meio e ao outro de forma plena e consciente, expando-me.
Como dar conta, pela palavra ou pelo corpo, das questões humanas mais sensíveis e complexas? É preciso criar espaço para que o que precisa ser sentido se manifeste.
Para estar diante de outros olhares e dizer o que precisa ser dito, antes de tudo, é necessário estabelecer contato com o outro. O outro precisa querer ouvir, e de nós deve surgir um impulso, uma necessidade de compartilhar a história que carregamos.
Ao empurrar uma emoção à frente do que é dito, deixamos de falar com verdade; a fala se torna um artifício que reafirma certezas, em vez de nos permitir encarar o abismo da humanidade.
É preciso esvaziar-se para ser um canal do desconhecido, algo que nos surpreenda até a nós mesmos. Em vez de apenas pensar, tente estar e respirar. Criar condições físicas e mentais para que o desconhecido se manifeste e nos ensine.
Quando nos deixamos estar na natureza, no tempo, na espontaneidade, somos constantemente afetados.
Equilibrar-se para que surja um novo desequilíbrio. O prazer está na instabilidade!
É preciso coragem. Conhecer e dominAR as CONDIÇÕES necessárias para que o “jogAR-se” no jogo da situAção resulte na mais proveitosa e DISPONÍVEL queda-livre da Experiência.
NAC 2017
Para sermos capazes de expressar algo consciente é preciso antes de mais nada limpar os nossos vícios em busca da neutralidade.
Nos trajetos físicos, psíquicos e emocionais, no trabalho do pensamento e da imaginação, o corpo cresce e ganha espaço para abarcar mais mundos.
Existe mais capacidade de espaço entre as costelas do que poderíamos conceber. Quanto mais percebo espaço dentro de mim, mais cedo para que o outro habite em mim. Que haja ar.
NAC 2017
É adentrando no corpo que damos início à jornada consciente ao infinito.
A pesquisa corporal é singular, por ser parte da anatomia e da fisicalidade de cada indivíduo em busca de um aprimoramento do trabalho do artista criador.
Nosso estado natural é esse: o capaz de transcender, de nos conhecer em outras camadas, de ter corpos que se expressam por nós mais fielmente do que nossas palavras. O corpo é o próprio pensamento, só que sem filtro.
Ter passado 30 anos com um corpo não nos obriga a passar os próximos 30 com ele também. Existe um corpo que nos faz únicos. Somente por meio de um processo de desaprendizagem podemos alterá-lo.
NAC 2017
A árvore seca deve ser regada diariamente não só para nós, mas também para que os que virão depois, assim como nos alimentamos dos frutos da persistência e dedicação de muitos que vieram antes.
NAC 2017
Se eu compreender que também sou um outro, tenho todas as possibilidades dentro de mim? Se eu entender que já sou um todo e que a busca é em direção a mim, vou ao encontro do outro?
Sou outro quando me ultrapasso, quando a partir de mim, e ainda em mim, desloco-me para o outro. Se eu buscar o outro fora de mim, perder-me-ei dele e de mim, pois não consigo encontrá-lo se me despeço de mim.
A disponibilidade entre duas pessoas é o que permite um ponto de intersecção entre elas, que ocorre quando há o desejo e a necessidade de um se colocar perante o outro, de ouvir, e de se investigar a partir do outro.
Nos debruçamos sobre nós mesmos, buscando dar significado ao que surgiu de um coração que não é o meu, mas que é de outro de mim.
Alteridade talvez seja algo inerente ao ser humano, porém complexa de se exercitar socialmente dentro da lógica do capital, na qual a ideia do eu prevalece à ideia do coletivo.
O ofício do ator exige um exercício cotidiano de alteridade.
É prazeroso o encontro do ser consigo mesmo e, nessa busca, o outro tem um papel fundamental.
NAC 2017
A potencia de agir se define como felicidade. Quando encontramos algo que satisfaça nossa felicidade momentânea costumamos idolatrar essa solução, mas a cada instante somos afetados e essa solução que parecia ideal já não serve mais.
NAC 2016